“颂党恩、感党情、跟党走，喜迎十九大”主题征文

 

“有教无类”是孔子的办学方针

盐城工学院离休干部赵道骅

 

子曰：“有教无类”（《论语》卫灵公篇）。这是孔子的办学方针，亦即教育方针。它的意思是：“对任何人都可以教诲，没有贫富、贵贱、地域等区别”。这个方针，不仅对当时殷周统治阶级只为贵族办学的方针是一个重大改革，而且为以后的历朝历代办学指明了方向。在新中国，办好教育不仅做到了“有教无类”，而且把“有教无类”上升为建设社会主义的基本国策。普及教育、立德树人，是党和政府的重要任务。我的体会是：

第一、培养治国理政的人才，使人民生活安乐，是孔子办学方针的出发点

孔子是春秋后期的鲁国人。当时，周天子名存实亡，众多的储侯储君，在各国贵族的把持下，你争我夺，出现了不少“无道之邦”。社会“礼崩乐坏，处于大变革的时代”。孔子希望改变这种情况，“恢复西周的礼乐政治，“随着时代的变化……进行局部的修改或改良”。他的最终理想是实现大同之世，指出：“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”。无论从改变“礼崩乐坏”实行“礼乐政治”来看，还是实现“大同之世”的远大目标来看，都要培养大批的治国理政的人才。而当时能读书求学的人只是贵族子弟。孔子认为，时代的变革，社会的发展，必须“有教无类”。就是说，必须提高全社会的有识之士的道德水平、文化水平、技术水平，才能改变社会贫穷、不均的现象。因此，他用毕生的精力进行私人办学，打破了贵族统治阶级封闭办学的局面。这是中华教育史上的首次重大革命。“有教无类”用现代的话来说就是“普及教育”。只有教育普及了，才能实现“老有所终，壮有所用，幼有所长”。这和我们提出的“各尽所能，按劳分配”、“各尽所能，按需分配”的理想相似、相近。也说明马克思主义不是马克思脑中固有的，不是从天上掉下来的，而是几千年人类美好的愿望、十分甜蜜的梦想。

第二、孔子不仅提出正确的办学方针，而且有正确的教学思想和教学方法

孔子为了实现“有教无类”的办学方针，做到：“那些自行带着薄礼（一块干肉）来向我求教的人，我从没有不教诲的”。他的知名弟子，除了孟懿子、南官敬叔来自贵族外，绝大部分来自贫穷人家及少数自由民。得意门生中颜渊是住在陋巷的贫苦子弟；曾参，母亲以纺织为业，自己曾种地耘瓜；子路，穷的主食草籽，为亲负米……至于比较富裕的子贡，也不过是个“自由民”的商人。《史记》记载：孔子用五十年的时间，教诲了三千弟子，其中精通六艺者72人，人称72贤人；最有成就的十个弟子，被称“孔门十哲”。他的弟子和再传弟子形成儒家学派，很多人成为诸侯国高官栋梁，推动了社会的发展。社会由春秋进入战国，由战国进入统一的中央集权的秦王朝。在这里，我们应该看到孔子不仅有正确的办学方针，而且在教学中形成了完整的教学思想和灵活全面的教学方法。一是有正确的指导思想。孔子思想的核心的“仁”，即爱人，对人尊重，有同情心。他把仁用于政治领域就是“仁政”学说。他提出“节用以爱仁，使民以时”；他反对单纯用刑罚压制老百姓，提出“为政以德”，要用道德教育老百姓，他要求当政者注意：“众恶之，必察焉，众好之，必察焉”，就是说要认真考虑很多人都反对或者都赞成的人和事；他告诫当政者：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。他简洁明白的指出：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正”，要求官吏要正派。他说：“国家政治清明，就当官拿俸禄；如果政治不清明，再当官拿俸禄，就是耻辱”。十分明显，孔子要求他的弟子，要听民声，得民心，要尊重人，爱护人，才能治国平天下。二是有明确的学习目的。他提出“学而时习之”，“温故知新”，明确的提出“学是为了用，是为了造就创新治国的人才”。他反对“学而不思，思而不学”的不良倾向。他说：“我教给你一个方面的知识，必须推理出其他方面的知识。”三是必须有勤学苦练、实事求是的学习精神。要做到“默而识之，学而不厌，诲人不倦”；“知之为知之，不知为不知，是知也”。四是提高治国理政的水平，必须学习别人的长处，从一言一行做起。他说：“见贤思齐，见不贤而内自省也”；“三人行必有我师焉，择其善者而从之”；他提出九思：“看的时候，要考虑是否看清楚，听的时候，要考虑是否听清楚……做事要考虑是否严肃认真;要发怒,考虑有什么后果;看上可以得到的东西,要考虑自己是否应该得到。”这些，都得到他弟子的赞同，并身体力行。因为他们多数来自民间，老师处处为民着想，学生当然乐于接受。我要强调的是，孔子周游列国，向各国国君说明他的主张。这些国君，有的应付，有的反对，有的甚至迫害他。“在陈绝粮，从者病，莫能兴。”晚年儿子、爱徒去世，对他的打击很大。但他仍然“发愤记忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”这是他的伟大之处，永远值得我们学习。

第三，历代王朝，接受孔子的办学方针，实行科举制度选才

孔子“有教无类”的办学方针，为以后各个王朝所接受。因为统治者认识到要巩固自己的统治，必须有各类创新人才。科举制度就成为选才的重要渠道。一些有识之士，通过苦读，参加乡试，府试、殿试，考取秀才、举人、进士、状元，为各级政权所录用。殿试常由最高领导人—皇帝主考，可见其重视程度。这项制度在隋唐时代已经成熟，盛唐时代，中国成为物产丰富、科技发达的强国。宋朝虽然软弱，但人才的数量超过唐朝。唐朝的李白、杜甫，史称“诗圣”；唐宋八大家的学问，仍然给我们很大的启示。古之各种学派的言论、主张，不少成为中华民族的宝贵精神财富。直到清康熙王朝末年，清朝仍是世界上幅员辽阔、人口众多、经济最富庶的大帝国。

第四，办好社会主义教育，是我国的基本国策

从清朝乾隆王朝后期，由于政治腐败，帝国主义入侵，中国逐步沦为半封建半殖民地国家，使中国人民遭受长达百余年的极大苦难，但中国人民奋起反抗，进而在中国共产党的领导下，推翻了三座大山，建立了中华人民共和国。建国后，党和政府对教育采取了很多措施，推动了社会主义各项事业的发展。这些措施主要有：其一，解放后，开展了声势浩大的扫盲运动。各级政府举办各种类型的扫盲班、辅导班。举办各种类型的小学、中学业余学校。毛泽东主席在1950年发布命令：在军队进行文化教育。指出：部队文化教育，必须是速成的、联系实际的，但又是正规的。华东军区陈毅司令员颁布命令，从1951年起军队文化教育训练时间占军队总训练时间的50%，要在一年内扫除文盲，官兵文化程度起码达到小学毕业，完成这项任务，文化教育时间占15%。与此同时军队各军兵种举办多所速成中学、军事高校，如航校、海军学校；成立军事学院、国防大学等，因为我们要建立强大的空军、强大的海军，不提高文化水平、技术水平，无法走“科技兴军”之路。其二，颁布义务教育法。法律规定：每个公民有享受义务教育的权利。小学、初中是义务教育阶段。近几年又规定，免收学费和书籍费等。其三，欢迎海外专家、学者回国工作，进行科学研究。大批专家回国创业，促进了我国科学事业的发展。上世纪60—70年代，我国经济并不富裕，但卫星上了天，“两弹”成功爆破。这是我国科学家创立的不朽功勋。其四、恢复高考后，每年有数百万计的高中毕业生考进大学学习；有数以百万计的大学毕业生走上工作岗位。其中，女性占了很大的比例。孔子三千弟子中，没听说有女性，科举制度也没有女性参加；民国期间各类学校女性甚少。可见，我国教育普及程度之广，是史无前例的。其五、具有中国特色的社会主义已进入新阶段，必须提高各级各类学校的教学质量，培养中众多的创业人才。当前我国教育应主要解决：一是使用9000多万农村子弟能够享受优质教育，“教育扶贫”乃当务之急；二是高校必须造就“创新人才”，力争办成世界一流，“立德树人”是高校紧迫的长期的艰巨任务。三是要办幼儿园，特别是农村幼儿园。

 

盐城工学院赵道骅   15380552533